Dân Gian Dị Văn Lục — Chuyện Kỳ Lạ Trong Dân Gian

Chương 697: Âm Dương

Nếu không nhìn kỹ thì căn nhà gần như chìm hẳn vào cảnh vật xung quanh.

Chính vì thấy khói bốc lên từ ống khói nên tôi mới phát hiện.

Khói lâu ngày hun mái ngói đen kịt. Trên mái còn phủ cỏ tranh để chắn mưa, căn nhà rõ ràng là tự dựng, chỉ đủ che nắng che mưa.

Nhìn tổng thể lại có cảm giác rất đặc biệt.

Giữa núi sâu, cạnh vách đá, một căn nhà nhỏ nằm cạnh con suối chảy róc rách.

Nó nằm sâu trong khoảng trũng, gần như tách hẳn khỏi thế giới bên ngoài.

Muốn ra khỏi nơi này phải trèo qua ngọn núi chúng tôi vừa vượt. Người bình thường chỉ riêng chuyện đi qua đó đã đủ mệt rã rời, nói gì tới việc thường xuyên ra ngoài.

Nơi này là chỗ người sống ở.

Nhưng trong nghề còn có một cách gọi khác: Mộ Hoạt Tử Nhân.

Nhiều người nghe tên lại tưởng đó là mộ.

Thật ra nó là nơi ở của người sống.

Chỉ là người sống ở đây thường đã không còn ý định quay lại với cuộc sống bên ngoài, cũng chẳng quan tâm sau này có ai lo hậu sự hay không.

Một mình sống giữa núi, tới ngày chết thì cứ nằm lại đó.

Ai lại rảnh rỗi vượt núi vào đây chỉ để chôn một người xa lạ? Nếu trong lòng vẫn còn người khiến mình vướng bận thì chắc cũng chẳng chọn sống tách biệt tới mức này.

Vì vậy mới gọi là Mộ Hoạt Tử Nhân. Người chọn nơi như vậy hoặc đã chẳng còn gì lưu luyến với cuộc sống bên ngoài, hoặc biết mình gần hết tuổi thọ nên tự chọn chỗ tốt để sống nốt những ngày cuối.

Phần lớn họ đều cô độc, không vợ con, chẳng có nơi để về.

Nhìn căn nhà, trong lòng tôi không khỏi thấy hơi buồn.

Nếu người bên trong còn sống thì cuộc sống thế này quả thật quá cô quạnh.

Chỉ sợ lại là người đã chết.

Nếu là người chết thì mọi chuyện lại dễ giải thích hơn.

Một nhân chứng từng thấy vụ việc mà hung thủ không phát hiện. Căn nhà nằm rõ như vậy, chẳng lẽ lúc đi xuống núi hung thủ hoàn toàn không nhìn thấy?

Nếu bên trong là người chết thì đúng là hợp lý.

Tôi hơi nghi ngờ, liền bảo mọi người cùng tới xem, cũng không cần gieo quẻ.

Dù sao đã tới tận đây rồi, lại có chú Từ, chú Hà đi cùng.

Chúng tôi đều từng trải qua chuyện nguy hiểm hơn nhiều, giờ còn sợ một Hung Sát sao?

Tôi bước tới sân, gõ nhẹ cửa rồi hỏi: “Có ai ở nhà không?”

Cánh cửa gỗ nhỏ màu đen đóng kín nhưng không khóa.

Thậm chí căn nhà chẳng có lấy một cửa sổ, nhìn từ ngoài giống hệt một chiếc quan tài đóng kín, rất đúng kiểu Mộ Hoạt Tử Nhân.

Đối diện cửa chính lại có một nấm mồ thấp nằm giữa dòng nước. Dòng suối chảy tới đó thì bị chia thành hai nhánh.

Nhìn thế nước, mí mắt tôi giật nhẹ.

Bố cục này chẳng phải chính là chia cách âm dương của Mộ Hoạt Tử Nhân sao?

Dòng nước bị chia đôi, phần trên nhẹ, phần dưới nặng, mượn ý trời trong đất đục.

Nấm mồ đối diện thẳng cửa chính giống như mở thẳng cửa chết.

Nếu người chết ở đây thì nơi này sẽ cực âm; còn nếu người sống ở thì ngược lại, dương khí sẽ rất mạnh.

Bởi thế đất này dùng âm để chặn âm, tách hẳn hai phía sống và chết.

Một bên âm, một bên dương, ranh giới cực kỳ rõ.

Người sống ở đây một khi chết đi thì cả vùng lập tức đổi thành đất âm.

Mộ Hoạt Tử Nhân đẹp đến mức này, người chọn chỗ chắc chắn không phải người bình thường.

Nếu không hiểu phong thủy thì tuyệt đối không tìm được vị trí như vậy.

Đến đây tôi mới tin bên trong thật sự có người sống.

Gõ ba tiếng xong, tôi đứng yên chờ.

Cuối cùng cánh cửa cũng mở. Nhìn người bên trong, tôi không khỏi bất ngờ.

Là một người tiều phu.

Ông ấy khoảng hơn năm mươi tuổi, hoàn toàn chưa tới mức già yếu.

Trong phòng chất đầy củi khô, không có đồ điện tử hiện đại. Ngoài củi ra chỉ có một chiếc giường gỗ đơn giản.

Người tiều phu nhìn rất bình thường, kiểu người đi giữa đám đông cũng khó nhớ mặt. Điểm nổi bật nhất chỉ là bộ râu rậm.

Sống giữa núi, không có chỗ cắt tóc cạo râu thì ai lâu ngày cũng sẽ trông như vậy.

Người tiều phu mỉm cười: “Ngồi đi.”

Thấy vừa mở cửa đã mời ngồi, tôi hơi bất ngờ: “Ông không hỏi chúng tôi là ai, tới đây làm gì sao?”

Ông chỉ cười, không trả lời.

Nụ cười ấy rất bình thản, giống như chẳng quan tâm chuyện đời nhưng lại dường như đã biết hết.

Người này chắc chắn không đơn giản.

Có lẽ ngay khi nghe tiếng gõ cửa, ông ấy đã đoán được chúng tôi tới vì chuyện gì.

“Thưa tiền bối, ông sống ở đây bao lâu rồi?”

“Tròn hai mươi mốt năm.”

Tôi giật mình. Ông ấy nhìn chỉ hơn năm mươi.

Vậy chẳng phải khoảng ba mươi tuổi đã lên núi sao?

“Vì sao ông ở đây lâu như vậy? Một mình không thấy cô đơn sao?”

“Sao cậu biết ta chỉ có một mình?” Ông hỏi ngược lại.

Tôi nhìn quanh: “Ở đây trên có trời, dưới có đất, trước mặt là núi, ngoài chúng tôi ra chẳng thấy ai.”

“Trong mắt ta, núi cũng là người, trời cũng là người, nước cũng là người, đất cũng là người.”

Tôi nhớ tới điều Lưu Tải Vật từng dạy về cách nhìn vạn vật. Nếu có thể nhìn trời đất đều như người thì ngược lại, nhìn một người cũng có thể thấy cả trời đất trong đó.

Trong lòng tôi lập tức nảy sinh sự kính trọng. Muốn đạt tới mức này quả thật quá khó.

“Vậy trong mắt tiền bối, tôi là núi, là trời, là đất hay là nước?”

Người tiều phu bật cười: “Cậu à? Vừa là trời, vừa là đất, vừa là núi, cũng vừa là nước.”

“Tiền bối dạy rất phải.” Tôi gật đầu.

“Hai mươi mốt năm trước tiền bối đã hiểu được tới mức này sao? Làm thế nào ông đạt được vậy?”

Ông chỉ bình thản đáp: “Hai mươi mốt năm trước ta lên núi để kiếm sống. Hai mươi mốt năm sau ta vẫn lên núi để kiếm sống. Nếu chỉ là sống qua ngày thì bàn gì tới chuyện hiểu đạo hay không hiểu đạo?”

Trong lòng tôi thở dài. Không ngờ giữa ngọn núi này lại gặp một người khiến mình nể đến vậy.

Chỉ tiếc chuyện tìm nhân chứng xem ra đã không còn hy vọng.

Người tiều phu sống ở đây suốt hai mươi mốt năm, gần như chẳng màng chuyện bên ngoài.

Tôi không muốn kéo ông vào tranh chấp, càng không muốn khiến ông phải rời chỗ ở.

Xem ra phải tìm cách khác để điều tra Triệu Nguyệt Nhi.

Tôi đứng dậy: “Tiền bối, cảm ơn ông đã chỉ dạy.”

Người tiều phu nói: “Đường về không yên. Rời chỗ ta rồi đừng đi về hướng Cấn, hãy đi hướng Khảm.”

Tôi hơi nghi ngờ, chưa hiểu câu này có ý gì.

Nhưng người như ông chắc chắn không nói thừa.

Tôi gật đầu, ghi nhớ thật kỹ.

Trò chuyện xong, chúng tôi cáo từ.

Tôi lấy Định La Bàn đã lâu không dùng ra, nhìn phương Khảm. Dù chưa hiểu vì sao ông bảo đi hướng này nhưng tôi tin đi theo chắc không sai.

“La tiên sinh, không đi tìm tiếp nữa sao?” Lý Tu Nhã lúc này đã hồi sức khá nhiều.

Tôi gật đầu: “Không. Hôm nay cứ nghỉ lại đây, mai hẵng về.”

Một phần vì không muốn quấy rầy người tiều phu thêm, phần khác là nơi ông sống chẳng có điện thoại, máy móc hay thứ gì có thể lưu lại chứng cứ.

Muốn tìm bằng chứng liên quan tới Triệu Nguyệt Nhi thì phải tìm hướng khác.

Hơn nữa nếu cứ cố làm phiền một người muốn sống yên ổn, chưa chắc đã có kết quả tốt.

Chi bằng dừng đúng lúc, ít nhất còn giữ được một mối thiện cảm.

Hôm nay cũng không thể về ngay. Cố đi nữa thì trời sẽ tối.

Đêm xuống trên núi rất khó nói sẽ gặp thứ gì.

Chúng tôi đốt lửa, nghỉ lại một đêm trong sân.

Sáng hôm sau tỉnh dậy, trời đã sáng rõ.

Tôi nhìn sang Lý Tu Nhã, sắc mặt cô ấy hơi kém, dưới mắt có quầng thâm, rõ ràng không quen ngủ ngoài núi, lại bị tiếng thú rừng ban đêm làm mất ngủ.

“Đi thôi, chúng ta về.” Không thể vì cô ấy ngủ không ngon mà ở thêm ngày nữa, bởi tối nay chắc cũng chẳng khá hơn.

Chúng tôi thu dọn rồi lên đường.

Lý Tu Nhã vẫn chưa hồi sức hoàn toàn, đành để Tề Chính Quốc cõng, mọi người cắn răng trèo lên.

Tôi vẫn nhớ lời người tiều phu, cứ men theo hướng Khảm.

Đang đi, bỗng một mũi tên xé gió lao tới, cắm phập vào cánh tay phải tôi.

Cơn đau lập tức khiến mắt tôi hoa lên.

“Khốn kiếp, có người mai phục! Chạy về phía trước, tìm chỗ nấp!”

Tôi lập tức hiểu phía sau có người muốn lấy mạng chúng tôi.

Sắc mặt Lý Tu Nhã trắng bệch: “Người nhà họ Triệu! Nhà họ Triệu đã ra tay thì chắc chắn không muốn để chúng ta sống sót trở về.”

“Mẹ kiếp, đừng nói nữa, chạy mau!”

Tôi nổi nóng, cắn răng dồn hết sức chạy.

Men theo hướng Khảm mà người tiều phu dặn, phía trước quả nhiên xuất hiện một con sông nhỏ.

“Nhảy xuống!”

Tôi chẳng kịp nghĩ, lao thẳng xuống nước.

Hết Chương 697: Âm Dương · Dân Gian Dị Văn Lục — Chuyện Kỳ Lạ Trong Dân Gian · chương thứ 696/776